Кванзаа, относительно новое событие в декабре, датируется всего 34 годами. Основная цель праздника - связать африканские традиции и американские обычаи.
Увеличить изображение Каждая свеча представляет собой принцип праздничных почестей.
Основанная доктором Муаленой Каренгой, тогдашним председателем исследований чернокожих в Калифорнийском государственном университете в Лонг-Бич, Кванзаа фокусируется на семи основных принципах, выраженных на суахили как Нгузо Саба (nn-Goo-zoh SAH-bah). Каждый принцип связан с одним из семи дней празднования, которое проходит с 26 декабря по 1 января каждого года. Перечисленные в порядке соблюдения, принципы:
- Умоджа (oO-MOH-JAH) - Единство
- Kujichagulia (ку-дзи-чах-гу-ли-ах) - самоопределение
- Ujima (oo-JEE-mah) - Коллективная работа и ответственность
- Уджамма (oo-jah-MAH) - Кооперативная экономика
- Ниа (NEE-ах) - Цель
- Куумба (koo-oO-mbah) - Творчество
- Имани (э-мах-урожденная) - Вера
Ежедневный ритуал праздника начинается с зажигания одной из семи свечей, помещенных в подсвечник, называемый кинара (кее-нах-ра), членом семьи или другом. За этим зажиганием свечи следует обсуждение принципа дня, народной сказки или общего воспоминания о том, как этот принцип повлиял на семью или друга, участвующего в праздновании.
Первая свеча, зажженная и помещенная в центр кинары, - это черная свеча, которая является символом единства. Поскольку празднование продолжается в последующие дни, гуляки ежедневно зажигают красную или зеленую свечу в память каждого принципа. Три зеленые свечи представляют собой самоопределение, коллективную работу и ответственность и кооперативную экономику. Три красные свечи предназначены для цели, творчества и веры. Часто зеленые свечи располагаются справа от черной свечи, а три красные свечи располагаются с левой стороны.
Слово кванзаа происходит от слова суахили, означающего «первый» или «первые плоды урожая». Кванзаа отражает традиции фестивалей урожая, отмечаемых во многих африканских странах, отмечая первые плоды урожая и награду семьи и друзей, работающих вместе для производства урожая сезона.
Как и в любой праздник, традиции Кванзаа меняются и продолжают развиваться с каждым праздником.
Хотя этот праздник является праздником афро-американского наследия и культуры, важно помнить, что афро-американцы разнообразны, отражая широкий спектр опыта и образа жизни. Традиции Кванзаа также отражают это разнообразие. Эти традиции включают в себя следующее:
Делать подарки Kwanzaa
Семьи отводят время в первый день Кванзаа, чтобы сделать подарки ручной работы для обмена во время караму (праздника). Как правило, подарки ручной работы и образовательные, рассказывающие о наследии людей африканского происхождения.
Раскраска Кванза
Почитание предков и старейшин
В местных общинах или среди церковных молодежных групп молодые люди посещают дома престарелых и старшие центры, чтобы отпраздновать Кванза с жителями. Вдумчивые посетители могут принести жителям небольшие подарки, такие как закладки или носки с отделкой цвета кванза.
Ношение традиционной африканской одежды
Хотя традиционную африканскую одежду можно носить круглый год, многие люди носят ее в течение семи дней в Кванзаа, на празднике или в Караму. Нося африканские одежды, гуляки укрепляют культурную самобытность и принципы единства, творчества и кооперативной экономики Kwanzaa.
Планирование специальных блюд
Еда является неотъемлемой частью праздника. В каждый день празднования Кванзаа хозяева включают блюдо из другой страны в африканской диаспоре. Наслаждаясь национальными блюдами из Африки, Карибского бассейна и Южной Америки, американцы могут больше узнать об этих иностранных культурах и обычаях. Блюда Kwanzaa могут включать в себя рис Джуллофа, традиционное западноафриканское блюдо, мясо из Карибского бассейна, а также черные бобы, которые популярны в карибских и южноамериканских блюдах.
Во время Кванзаа некоторые люди воздерживаются от употребления мяса или поста до праздника Кванзаа или караму. Это решение является личным выбором, основанным на готовности отказаться от того, что доставляет удовольствие. Решение об исключении мяса также может быть связано с такими принципами, как самоопределение и вера. Исторически сложилось так, что выбор исключить мясо из рациона возвращает нас к проблемам африканских рабов выжить на новых землях, когда мясо не было включено в пищу.